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Deux au moins des caractéristiques essentielles de la superstition et de l’enthousiasme massivement opposées dans l’essai de 1742 se trouvent, en certaines circonstances, différemment réparties, et parfois aussi associées, dans l’ Histoire d’Angleterre . Il s’agit de l’ indépendance  de la foi enthousiaste et du recours, corrélatif, de la foi superstitieuse à une  médiation .

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L’opposition de ces deux caractéristiques se trouve particulièrement accentuée dans l’essai, puisqu’elle sous-tend la « première réflexion » que Hume formule, à savoir « que  la superstition favorise le pouvoir des prêtres, alors que l’enthousiasme s’y oppose  »  [2] [2] « Superstition et enthousiasme », Essais et traités... , et puisque cette première observation justifie pour partie ou pour totalité les deux suivantes  Hommes Chic Motif Fleur Col Rond Souple Chemise Multicolore
[3] En effet, le constat de l’existence du joug clérical... . Je m’en tiendrai aux arguments qui nourrissent la « première observation » de Hume. Les prêtres y sont décrits comme des intercesseurs auxquels recourent les esprits superstitieux – ces esprits abattus et terrorisés – pour adresser leurs suppliques à la Divinité. De ces intermédiaires, ajoute l’essai en contrepoint, les esprits enthousiastes n’ont nul besoin :

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L’enthousiasme, étant produit par un orgueil et une confiance présomptueuse, s’estime assez qualifié pour  approcher  la Divinité, sans l’intercession d’un médiateur humain  jeans kaporal ezzy bleu
[4] SE, p. 137. .

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Or l’ Histoire d’Angleterre  vient singulièrement complexifier ce propos et d’abord en lever l’éventuelle ambiguïté, liée à la trop grande généralité des notions de médiation et d’indépendance. Remarquons ainsi, pour commencer, que l’« indépendance » qui caractérise une croyance enthousiaste ne saurait signifier que ses adeptes ne se soumettent pas à des  chefs de parti religieux . C’est tout le contraire qui se produit. Hume relève en effet à plusieurs reprises dans l’ Histoire d’Angleterre  que les leaders n’ont pas manqué de surgir dans la religion réformée, et ce dès ses débuts. C’est ainsi que Hume relève à propos de la secte enthousiaste des anabaptistes en Allemagne au début du XVIe siècle que la foule de ses adeptes se trouvait excitée et soulevée par des chefs, Thomas Münzer notamment  [5] [5] The History of England from the Invasion of Julius... . Ainsi encore, Hume s’attarde quelques pages plus loin sur le cas du prêtre réformé Wishart qui, vers 1545, sut « prendre avantage » des « terreurs » du peuple écossais pour favoriser la cause protestante.

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Le cas de Wishart doit particulièrement retenir l’attention puisque sa religion – la protestante – est partout présentée par Hume, y compris d’ailleurs dans l’ Histoire , comme une croyance « enthousiaste », alors même que les « terreurs » dont, au dire de Hume, Wishart sut jouer constituent, d’après l’essai de 1741, l’une des sources  spécifiques  de la  superstition Scarlett Jo Robe Manches 3/4 Femme Bleu Bleu nuit
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. Qu’est-ce à dire ?

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Décrivant la dynamique des premiers progrès de la Réforme en Écosse, Hume montre comment Wishart, après avoir prophétisé qu’une calamité s’abattrait sur les magistrats catholiques qui avaient décidé de lui interdire le prêche, tira parti de l’arrivée soudaine de la peste dans sa ville pour « renforcer sa mission évangélique » auprès de ceux qui crurent voir en lui le protégé de Dieu et l’instrument de sa vengeance  [7] [7] HE, t. III, p. 345. . Wishart sut donc gagner des prosélytes en jouant sur leur  peur du courroux divin  et en se présentant comme  spécialement protégé par la Divinité. J’en déduis qu’une religion de nature enthousiaste peut mettre à profit, dans certaines circonstances, la crainte même que l’essai  Superstition et enthousiasme  présentait comme le fonds de commerce des religions superstitieuses. Une foi enthousiaste peut de même, dans certaines circonstances, voir surgir en son sein certains hommes qui passent ou se font passer aux yeux de la masse des fidèles comme « amis et ministres » de la Divinité, « favorisés » par elle, pour reprendre les expressions que Hume employait dans l’essai  à propos de la superstition [8] BOLF Veste Faux cuir Fermeture éclair – GLOSTORY 6264 – Homme Noir
.

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On comprend mieux ici pourquoi Hume notait dans ce même essai que « la superstition entre pour une grande part dans presque toutes les religions, même les plus fanatiques », de sorte, ajoutait-il, « qu’on ne manque pas de trouver des prêtres dans presque toutes les sectes de religion » 

Article original en anglais :  Trump’s World Policy: The Two Hotspots , le 1er février 2017

Traduit par Diane, vérifié par Julie, relu par Cat pour le Saker francophone

La source originale de cet article est iwallerstein.com
Copyright © Immanuel Wallerstein , iwallerstein.com , 2017

Il n'est plus possible de se porter candidat en Master pour la rentrée 2017.

Les sept écoles de Sciences Po répondent à  vos questions.

La procédure d'admission

Cette procédure comporte deux phases :

  • Une phase d'admissibilité , qui se compose d'une double évaluation : celle du dossier de candidature et celle d'une épreuve écrite d'une durée de 4 heures sous forme de note de synthèse. Sur le fondement de ces deux évaluations, le jury prononce ou non l'admissibilité du candidat.
  • Une phase d'admission,  qui comporte un entretien oral.

Calendrier 2016-2017

  • Validation du dossier complet :  9 janvier 2017 (pour les candidats d'une école partenaire : 6 mars 2017)
  • Épreuve écrite :  17 février 2017 à 13h00 (présence requise à 12h00) au Parc des Expositions Paris Nord Villepinte :  ZAC Paris Nord 2 - 93420 Villepinte. 
  • Résultats d'admissibilité :  31 mars 2017
  • Entretiens oraux :  25 avril - 10 mai 2017
  • Résultats d'admission :  2 juin 2017

L'épreuve écrite

L'épreuve écrite aura lieu le 17 février 2017 à 13h00 (présence requise à 12h00) au  Parc des Expositions Paris Nord Villepinte (PDF, 135 Ko) ZAC Paris Nord 2 - 93420 Villepinte.

Attention  : l'examen d'entrée en master se déroule uniquement en région parisienne. 

Plan Vigipirate

En raison du plan Vigipirate Alerte Attentat, aucune valise, bagage, sac ou objet volumineux ne sera autorisé sur les centres d'examen. Seront autorisés uniquement les sacs à main, sac à dos, cartables, et sacs en bandoulière, dimension maximum 40cm x 30cm.  Tout candidat qui dérogerait à cette consigne se verra interdire l'accès à la salle d'examen.  Aucun stockage des bagages sur les sites ne sera prévu ni même toléré.

Les contrôles d'identité et contrôles des sacs seront systématiques.  C'est pour cette raison que les candidats seront convoqués  une heure avant le début des épreuves.  Nous demandons aussi aux parents et aux accompagnateurs de ne pas franchir les portes d'entrée pour ne pas ralentir ce contrôle. Nous vous remercions de votre compréhension. 

Les entretiens

Les dates et horaires des entretiens sont mis en ligne sur votre espace candidat quelques jours avant la période des entretiens. Il vous appartient de vous inscrire à la plage horaire qui vous convient le mieux. Plus vous vous inscrivez tôt, plus vous avez de chances d'obtenir l'horaire souhaité, alors faites-le au plus vite, surtout si vous avez des contraintes particulières.

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    affaire Grégory interpellation

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    Un rebondissement dans l'affaire du petit Grégory !

    Selon  Regatta Blouson Femme Vert Vert bouteille XXXL Noir Noir
    , ce matin, les gendarmes de la SR de Dijon ont interpellé et placé en garde à vue trois personnes, dont un couple de septuagénaires à Bruyères, près de Saint-Dié-Des-Vosges.

    Ces interpellations interviennent trente-deux après les faits.

    Selon une source proche du dossier, les personnes en garde à vue sont l’oncle de Jean-Marie Villemin (le père du petit Grégory) et sa femme ainsi qu’une belle-sœur de Jean-Marie Villemin, Ginette Villemin.

    Le cadavre du petit Grégory Villemin avait été retrouvé au soir du 16 octobre 1984, pieds et poings liés dans les eaux froides de la Vologne. Cette découverte avait marqué le début de l’affaire Grégory, qui reste l’une des grandes affaires criminelles non résolues du XXe siècle.


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    par  morandini